汉·王充《论衡·佚文篇》。这两句大意是：文人的笔，是用来劝人为善，惩戒恶行的。王充在这里说的是一种写作目的，认为文人应该用自己的笔来“劝善惩恶”。这里的“善”、“恶”，自然是以封建社会的道德标准来衡量的。但王充已经认识到文学的社会性，指明了文人的社会责任，这是应该肯定的。社会主义时代的文学家，应该用自己的笔来建设社会主义精神文明，提倡好人好事，惩戒恶行劣迹，爱憎分明，褒贬得当。从这个意义来看，～两句对当前的写作仍然是有积极意义的。
东汉哲学家 王充 《论衡·佚文篇》唐·杜审言《赠苏味道》。苏味道：初唐时人，曾居相位，后贬为刺史。据鞍：骑在马上。雄剑：利剑。插笔：搁笔。羽书：军事文书，插鸟羽以表示紧急。这两句大意是：在马上挥舞着利剑杀敌立功，在案旁写成的羽书飞传军中。诗句赞扬苏味道武能疆场杀敌，文能运筹帷幄，可化用以表现古时文武全才的人。
唐代诗人 杜甫的祖父 杜审言 《赠苏味道》唐·杜甫《寄李十二白二十韵》。这两句大意是：一下笔就能使风雨为之惊动，诗写成后能使鬼神为之哭泣。这两句是杜甫连用比喻、夸张的手法高度赞美李白才华横溢，他的诗歌精妙绝伦，具有感人至深的艺术魅力。可供引用论述诗文创作应力求有分量，有力度，能打动人心，也可引用形容某些诗文作品气魄宏太，感情强烈，富有艺术感染力。
唐代诗人 杜甫 《寄李十二白二十韵》唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。这两句大意是：读破了万卷书，作起诗文章像有神助一样。这两句是杜甫的自我评价，虽多少有些夸张和自负的意昧，但确是经验之谈。它道出了一个质朴的真理，即博览群书，吸取前人积累的知识和创作经验，加以融会贯通，写起诗文来就会下笔成章，若有神助。作者对读书与写作的关系作了精炼的概括，因而千古以来广为传诵。苏轼的名言“读书万卷始通神”即从此化来。此名句可供引用论述平时注意读书，注意积累知识对于创作的重要作用。
唐代诗人 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》见金·元好问《论诗三十首》其二十一。“纵横”句：杜甫《戏为六绝句》其一称颂北周著名文学家庾信的诗赋到晚年“凌云健笔意纵横”,意谓气势昂扬，意境开阔。俯仰随人:即随人俯扬,人家低头就低头,人家抬头就抬头,亦步亦趋,步人后尘,这两句大意是:写诗应该自抒性情,纵横挥洒,如随人俯仰,陈陈相因，也太可怜了．
金末元初诗人、史学家 元好问 《论诗三十首》唐·刘禹锡《送周鲁儒赴举诗》。癖(pī匹)：出于对事物偏爱而形成的习惯。把：握，这两句大意是：从小就有喜读诗书的癖好，长年乐此不疲，到现在手指上还留有明显的握笔磨出的茧痕。这是刘禹锡对学有专攻的朋友的赞许。诗句采用夸张的手法，在读书之“癖“上做文章：先在少小童心上浓抹一笔，一跃而写当今，通过一个极大的时间跨度和一个至今犹存的“把笔痕”，突出与强化前边的“读书癖”，从而使漫长的时间也得到了强化。可谓惜墨如金，然而境界全出，兴味盎然。
唐代文学家 刘禹锡 《送周鲁儒赴举诗》