唐·张九龄《望月怀远》。这两句大意是：当月亮从海上升起来时，远在天涯的亲人此刻也和自己一起共赏月色。诗句写对着明月怀念远方的亲人。共此时，同对月，两地相思，却不知伊人是否安好。前句写景雄浑阔大，点出“望月”；后句由景入情，转入“怀远”。写景看似平淡无奇，实则高华浑融；抒情看似词浅意明，实则情思悠长。两句浑成自然，和谢庄的“隔千里兮共明月”,苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”等都是咏月怀人的千古佳句。后人常用此两句以写月夜怀人之情。
唐代开元尚书丞相,诗人 张九龄 《望月怀远》唐·宋之问《题大庾岭北驿》。望乡处：指大虞岭最高处。陇头梅：指可以折来寄给陇头人的梅花。大庾岭上多梅花，又名梅岭。《荆州记》载：南朝诗人陆凯寄给友人一首诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南何所有，聊赠一枝春。”这两句大意是：明晨踏上岭头的时候，再望一眼故乡吧!岭上应盛开着梅花，可折来赠给家乡的亲人。这是宋之问流放钦州(今广西钦州东北)，夜宿大庾岭北驿时写的一首五律。～是诗的最后两句，诗人甩揣想的口气虚拟一段情景，既关合大庾岭风物，又暗用陆凯诗的典故，委婉地表达了望乡思家的情怀，有悠悠不尽之意。
唐代诗人 宋之问 《题大庾岭北驿》唐·钱珝《江行无题一百首》其九十八。故溪：故乡的小溪。这两句大意是：故乡小河边的稻子也该黄熟了吧?晚上做梦，一夜都闻到稻香。全诗是：“万木已清霜，江边村事忙。～。这是触景思乡之作，诗人看到江边农民忙着秋收的景象．想到了故多。诗人并没有直言思乡，但从白天想到故乡的稻熟，夜间梦到故乡的稻香，对故乡的思念之情已不言而喻。
唐代诗人 钱珝 《江行无题一百首》唐·刘禹锡《秋风引》。这两句大意是：早晨，秋风吹到庭树之间，羁旅他多的孤客最先听到了秋声。这首诗写因秋风起，雁南飞而引起孤客的思归之情。全诗是：“何处秋风至?萧萧送雁群。～。”秋风吹来，只要不是聋子，每个人都可同时听到，为什么孤客偏能“最先”听到呢?因为羁旅行役的客子，对时序、物候有特殊的敏感，故秋风初至，便最先感知。“最先”二字把旅情归思巧妙的暗示出来，于曲折中见深意，含蓄不尽。写人物在特定环境中的心理、感情，可以作参考。
唐代文学家 刘禹锡 《秋风引》唐·刘长卿《上潮田馆南楼忆朱宴》。这两句大意是：天上的白云好像很有情意，时时俯视着孤舟万里飘随。孤舟游子，浪迹天涯．既不遇故知，又不闻乡音，所见山川风物也与家乡迥异，唯有天上飘浮的白云和家乡所见的白云一样，时时俯视，万里伴随，给人以慰藉。这是艺术上的“移情”手法，借以表现羁旅生涯的孤独与寂寞。
唐代诗人 刘长卿 《上潮田馆南楼忆朱宴》唐·李益《江南曲》。潮有信：指潮水涨落有定期。弄潮儿：熟悉水性,随潮进退的渔人舟子。这两句大意是：早先如果知道潮水涨落有定准儿,就该嫁给那弄潮的健儿了。全诗是：“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。～”,写一个商人之妻抱怨夫婿失信不归,而产生了悔不“嫁与弄潮儿”的奇想。其实,这正是她对丈夫思念至深,抱怨之极时说的气话、痴话，并非真想改嫁他人。这话看似荒唐，却很真实，反映了商妇由盼生怨，由怨生悔的心理状态。
唐代诗人 李益 《江南曲》唐·李商隐《迎寄韩鲁州（瞻同年）》人在万里之外，饥寒冷暖我一点也不知晓；偶尔望天，倒有一两只归燕在匆匆兼程。连燕子都知道归去，你怎么还不回来呢？全诗的情调是思念好友，盼他早回。
唐代诗人 李商隐 《迎寄韩鲁州（瞻同年）》唐·李白《太原早秋》。边城：指太原。唐时太原临近西北边塞，故称。故国：故乡，这里当指湖北安陆，时李白安家于此。这两句大意是：睡梦里也在望着边城之月思念家乡，一颗心早随着月光飞回了故园。这是李白早年游太原时所作。～两句表现诗人思念家乡，渴望回去的急切心情。可用以写思乡之情。
唐代诗人 李白 《太原早秋》唐·李白《长干行》。蝴蝶黄：据说秋天的蝴蝶多黄色。这两句大意是：季节变换，八月秋高，黄色蝴蝶在西园草际翩翩双飞。《长干行》是一首写商妇的爱情和离别的诗。西园双飞的八月黄蝶，作为商妇感情的诱发物，更加触动了她的离情。八月，意味着青春不再，蝶黄象征着人老，蝴蝶双飞更显得自己形单影只，虽是景物描写，却有力地烘托了商妇的情怀。
唐代诗人 李白 《长干行》唐·李白《巴女词》。巴水：在四川省东北部。这两句大意是：巴水的水流得像箭一样急，巴水的船走得像飞一样快。这首词本是以巴女的口吻写的，她见到水急船速，对情郎的远去不胜依恋。以“如箭”比喻水流之急，以“若飞“比喻舟行之速，简洁而生动。可用来描写流水和行船。
唐代诗人 李白 《巴女词》唐·贾岛《客喜》。这两句大意是：鬓边虽有青丝，但无法织成寒衣寄给征人。写思妇怀念远戍不归的征人,但写法很别致。先以鬓边之青丝(头发)非丝帛之“丝”，故不堪织寒衣以寄远；进而又以鬓边之“丝”喻心中苦苦思念的情“丝”，此“丝”(思)更不堪织成寒衣送到征人身边。这样写诗味多了，感染力也强了。
唐代诗人 贾岛 《客喜》唐·杜甫《月夜忆舍弟》。这两句大意是；露水的洁白从今夜白露节开始，天下最明亮的月亮应是故乡的月亮。安史之乱中，杜甫携家至秦州，怀念弟弟及故乡亲人，写成此诗。本来露无夜不白，月何处不明?露白月明天下共一，并无差别。但由于诗人羁旅异乡，又时入白露，对时令、气候感受最深，故说“露从令夜白”；又因飘零孤独，心情黯淡，仰望他乡之月总觉得不如故乡之月明亮，故说“月是故乡明”。显然这是在客观景物中融进了诗人的主观情绪，由于心理的幻觉和感情的偏执，使诗人得出了不合科学道理却合乎艺术真实的结论。远离故乡的人们每当思乡的时候，都会想到“月是故乡明”的名句，引起心律的共振而首肯它的正确。写思乡和赞美故乡，常常引此名句。
唐代诗人 杜甫 《月夜忆舍弟》唐·戴叔伦《除夜宿石头驿》。石头驿：在今江西新建县赣江西岸。这两句大意是；在一年将到尽头的除夕之夜，我这个远在万里之外的游子不能回去。这两句诗一写时间，一写空间。一年将尽，写离家之久；万里未归，写离家之远。除夕之夜当是家人团聚之时，而自己只身万里，滞迹于逆旅之中，怎能不百感丛生，倍增思亲之情呢?作者江苏金坛人，晚年任职抚州(今属江西)，此诗当是回故乡时借宿石头驿所作。这两句写羁旅之愁，颇能引起相同境遇者的感情共鸣。
唐代诗人 戴叔伦 《除夜宿石头驿》宋·欧阳修《送惠勤归余杭》“人情”句：王粲《登楼赋》：“人情同于怀土兮，岂穷达而异心。”怀±，怀念故土。“飞鸟”句：《古诗·行行重行行》：“越鸟巢南枝”．意为南方的鸟依恋故乡，栖在向南的树枝上。这两句大意是人们都有很重的怀念故土的感情，就像飞鸟思念故乡的旧巢一样。这两句诗带有格言意味，可用于写思乡之情。
北宋文学家,史学家 欧阳修 《送惠勤归余杭》三国·魏·徐干《室思》。穷：穷尽。已:停止。这两句大意是:思念你的情怀有如潺潺的流水,哪里有穷尽消竭的时候?此名句采用比喻的手法，以无尽的流水喻斩不断、理还乱的离愁,恰到好处地表达了相思的苦楚。借具体的形象状无形的思绪,既含蓄又生动。后句直抒胸臆，感叹愁绪之长,别离之苦，突出了抒情主人公强烈而真挚的情感。此名句如叙如诉，自言自语，准确地剖白了思妇的心绪,感情炽烈,具有很强的感染力。徐干是较早用水喻愁的的诗人，这种表现手法使后人受到启迪而仿效创新，演化出许许多多脍炙人口的以水状愁的名句来。
汉魏间文学家 建安七子之一 徐干 《室思》