1.朋友切切思思，兄弟怡怡。
春秋·孔子《论语·子路》。切切思思(sǐ思)：切磋勉励．友好批评。怡怡：谦逊和霭的样子，这两句太意是：朋友之间应相互切磋批评，兄弟之间应谦逊和睦相处。子路问孔子怎样才可以称“士”?孔子告诉他：切切思思，怡恰如也，可谓士矣。”接着具体阐明“～”。这两句话说明了人际关系的一种推测，今天仍不失其借鉴意义。
春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·子路》2.人善我．我亦善之；人不善就，我亦善之。
汉·韩婴《韩诗外传》第七章。这几句大意是：别人对我好，我对他也好，别人对我不好．我也要对他好。如何处理人与人之间的关系．子路、于贡、颜渊三人各不相同。《韩诗外传》载：“子路日：‘人善我，我亦善之；人不善我，我不善之．’子贡日：‘人善我，我亦善之；人不善我，我则引之进退而己耳。’颜渊日：“～。”颜渊的话今天仍有某些可借鉴处，可用以说明不但要团结对自己好的同志，也要善于团结对自己不好的同志，但对居心叵测者另当别论。
西汉学者 韩婴 《韩诗外传》3.人伦关系，便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强
4.人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林
5.人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。上海戏剧学院教授 余秋雨 《灯下回信》
6.中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强
7.人际关系是人与人之间的沟通，是用现代方式表达出圣经中“欲人施于己者，必先施于人”的金科玉律。美国人际关系学大师 戴尔·卡耐基
8.没有人在生活中能不与别人碰撞。他不得不以各种方式奋力挤过人群，冒犯别人的同时也忍受别人的冒犯。苏格兰作家、历史学家 托·卡莱尔
9.朋友是五伦之外的一种人际关系，一定要求朋友共生共死的心态，是因为人，没有界定清楚这一个名词的含意。台湾女作家，原名陈懋平 三毛
10.人际关系这一门科学永远没有学成毕业的一日，每天都似投身于砂石中，缓缓磨动，皮破血流之余所积得的宝贵经验便是一般人口中的圆滑。香港作家 亦舒 《我的前半生》
11.在朋友交谈之间，语言需要当心。成年人更要步步为营，不传坏话，便可促进双方的友谊。减少是非是促进人际关系重要的一环，好话要多传，坏话一句也不传。台湾女作家，原名陈懋平 三毛
12.在朋友交谈之间，语言需要当心。成年人更要步步为营，不传坏话，便可促进双方的友谊。减少是非是促进人际关系重要的一环，好话要多传，坏话一句也不传。台湾女作家 三毛
13.与朋友之间不要有金钱来往，不要借钱给朋友，要是你借钱给人家，就象胡适先生一样，我借了，就不要求还。人与人之间可有金钱来往，使我们人人际关系比较成功。台湾女作家 三毛
14.一个人事业上的成功，只有15%是由于他的专业技术，另外的85%要依依耐人际关系、外世技巧。软与硬是相对而言的。专业的技术是硬本领，善于处理人际关系的交际本领则是软本领。美国人际关系学大师 戴尔·卡耐基
15.Behavioral research discloses that human relations at work are just easier, perhaps because they are more regular and predictable and thus simpler to adjust to than the sporadic, the more intense and less regular relationship in the community. ——R.Sayles Leonard, British writer行为科学研究提示，工作中人与人之间较好相处。这或许是因为工作上的人际关系较有规律，而在社会上，人与人之间的关系是断断续续的，比较紧张，而且也较少有规律可循。英国作家 伦纳德