1.为人民服务。 毛泽东
2.为国者，以民为基。西晋史学家 陈寿 《三国志》
3.民者，万世之本也。西汉文学家 贾谊
4.水则载舟，水则覆舟。
战国·荀况《荀子·王制》。则：能。这两句大意是：水能载得住船，也能翻倒船。《荀子·王制》：“传日：君者，舟也；庶人者，水也。～。”这里以舟喻君，以水喻民，说明了民对君的利害关系，民可以供养君，服从君的统治，也会反对君，推翻君的统治，君的存在依赖于民的态度。这种重民思想对后世的政治家、思想家、开明帝王，都有启迪作用。唐初名相魏征的“水可载舟，亦可覆舟”即本于此。
荀况,战国末期思想家 荀子 《荀子·王制》5.治民者，禁奸于未萌。
战国·韩非《韩非子·心度》。这两句大意是：统治人民的人，应在邪恶的事情尚未萌芽时便有所禁止。《三国志·吕蒙传》指出：“明者防祸于未萌，智者图患于将来”，善于治理国家的人，应该未雨绸缪，防患于未然，如视民犯法而不见，“及陷于罪，然后从而刑之，是罔鼠也”(《孟子·齐桓晋文之事章》)。～二向提出“禁奸于未葫”，完全符合防患于未然的道理。只有这样作，才能减少犯罪率，稳定社会秩序，才是关心人民，爱护人民的表现。
战国末期哲学家 韩非 《韩非子·心度》6.水能载舟，亦能覆舟。唐代史学家 吴兢 《贞观政要》
7.民众是盲目和愚蠢的。德国元首 纳粹党党魁 希特勒
8.民未之礼，虽聚易散。明代文学家、戏曲家 冯梦龙
9.民为天下国家之根本。北宋学者 石介
10.民为国基，谷为民命。东汉政论家、文学家 王符
11.国家之本，在于人民。名孙文,中国近代民主主义革命先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义倡导者 孙中山
12.不为良相，便为良医。北宋政治家,文学家 范仲淹
13.中国人民从此站起来了! 毛泽东
14.摩顶放踵利天下，为之。
战国·孟轲《孟子·尽心上》。摩顶放(fang仿)踵：全身从头顶到脚后跟都因劳累而磨伤。放，到。这两句大意是：磨光头顶，走破脚跟，只要对天下有利，也干。这句话在原文中是孟子评论墨子一贯主张“兼爱”，为了给天下人谋利益，不辞辛苦，四处奔走的。现在可引用“摩顶放踵利天下”形容有些人毫无私念，吃苦耐劳，全心全意为大众服务；也可只用“摩顶放踵”形容某些人为做某些事吃了许多苦，受了许多罪。
孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·尽心上》15.水可载舟，亦可以覆舟。唐代政治家 魏征