唐·韩愈《送李愿归盘谷序》。濯(zhuO捉):洗涤。本句大意是:甩清澈的泉水洗涤自身。永远保持一尘不染。这里以“濯清泉”比喻人的自我道德修养。可用来描写人们经常自省的行为,或者表现以进步的理论著作、文学作品等陶冶自己的情操。
唐代文学家 韩愈 《送李愿归盘谷序》“雕虫”本指雕刻虫书。所谓虫书,是古代篆字的一种。汉字是由象形文字发展而来,古代的虫书这种篆字,即以纤细曲长的笔画所写的字体,多由鸟虫形体发展而来。现在仍有“雕虫篆刻”一语,说的就是这种雕虫鸟的篆刻,意指微不足道的小技艺。扬雄在《法言·吾子》一书中自问自答说:“或问:‘吾子少而好赋?’曰:‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰:‘壮夫不为也!’”翻译成白话的大意是 “有人问我扬雄:‘你少年时喜欢写辞赋吗?’我回答:‘是的。只不过是孩童写写画画的小技能罢了。’稍停一会儿我又说:‘大丈夫是不会干那小玩意儿的啦! ’”显然这里把填定辞赋比作小事、小技,“雕虫篆刻”是令人看不起的儿童画图般的“小儿科”呢!此后,李白说过“恐雕虫小技,不合大人”的话;《北史·李学界专》还有“雕虫小技,吾不如君”的谦词。这两处用了和今日一样的“雕虫小技”,虽也指微不足道的小文字技巧,却用于自我谦虚了,意思是“我这点写作小本事,绝对不如你呀!”因此,现在既可用于贬斥他人的小技能,也可以用于自我谦虚之辞
西汉学者 扬雄 《法言·吾子篇》春秋·老聃《老子》第二十四章。伐:自我夸耀。矜(jīn今):自尊自大。这两句大意是:自我夸耀的人没有功劳,妄自尊大的人不会长进。物极必反,柔弱者居上,是老子学说的核心。他说圣人把自己放在最后,结果反而会占先。有了功名,不要以功名自居,才能水远保持自己的功名。相反,~,稍有点成就妄自尊大、炫耀自己的人,最容易停滞不前,因此他借以自矜自夸的资本也不会长久。这两句可引以戒骄。
又称老聃、李耳,我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老子 《老子》