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饮食名言

1.节饮食,慎言语。宋末元初隐士 蒋捷
2.节饮食而后得健康。 弗拉科利
3.饮食不节,杀人倾刻。明代医学家、药物学家 李时珍
4.食饮有节,起居有常。清代文学家 梁章矩
5.热食伤骨,冷食伤肺。清代养生家 曹庭栋
6.节食则无疾,择言则无祸。

宋·何坦《西畴老人常言》。这两句大意是:饮食能节制,就不会得病;说话有选择,就不会招来祸患。饮食过少,营养不足,会得病;饮食过量,有害肠胃,也会得病;不多不少,有所控制,既满足身体营养的需要,而肠胃又能消化,就不会得病。说话不讲场合,信口开河,没有选择,甚而口出狂言,目空一切,就会伤害别人,遭人忌恨,惹起事端,给自己招来祸害;而说话谨慎,三思而后言,有所选择,当言则言,不当言则不言,话语合适得体,就会避免不必要的麻烦。这两句可用于指导饮食养生,也可用于强调慎言的必要。

宋代诗人 何坦 《西畴老人常言》
7.节饮食以养胃,多读书以养胆。庄周,战国哲学家 庄子
8.日静养,节嗜欲,慎饮食,寡思虑。清朝军事家、政治家 曾国藩
9.人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。中国近现代著名的民主革命家和教育家 蔡元培
10.心之需要智慧,甚于身体之需要饮食。阿拉伯学者 阿卜·日·法拉兹
11.起居时,饮食节,寒暑适,则身利而寿命益。

春秋·管仲《管子·形势解》。时:按时。适:相适应。这几句大意是:日常生活按时,吃喝有节制,穿衣和天的冷热相适应,就会有利于身体健康,有益于长寿。这几句从起居、饮食、寒暖三个方面谈养生:起居定时,劳逸结合,生活规律;节料饮食,不暴吃暴喝,以免有损肠胃;适应时令的变化,使身体寒暖适度,保持舒坦。这样就有益于身体健康,有益于长寿。这几句可用于论养生,指导身体的保养。

春秋时期政治家,史称管子 管仲 《管子·形势解》
12.节制饮食者永享康乐,暴饮暴食者疾病缠身。印度古代泰米尔族诗人、思想家和伦理哲学家 瓦鲁瓦尔
13.善养生者慎起居,节饮食,导引关节,吐故纳新。

宋·苏轼《上神宗皇帝书》。养生:养护、调理身体。导引关节:使身体各部关节运动。吐故纳新:指呼吸时吐出二氧化碳,吸入新鲜氧气。这几句大意是:善于调养身体的人,谨慎自己的起居,节制自己的饮食,活动自己的关节,吐出浊气,吸进新鲜的空气。这几句从饮食、起居、活动、呼吸几个方面讲述了如何调养身体。起居要谨慎,早睡早起,使生活有规律,不可睡眠不足,也不可贪睡不起;饮食要有节制,不可爱吃的就暴吃,不爱吃的就不吃,更不可一味大吃大喝;身体要经常活动锻炼,不可懒散怕动;吐故纳新,多吸新鲜空气。能做到这几项,可谓善于养生。这几句可用于论说养生之道。“吐故纳新”现在常用以比喻扬弃旧的,吸收新的,含有新陈代谢的意思。

北宋文学家 苏轼 《上神宗皇帝书》
14.饮食男女,人之大欲存焉;死亡贫苦,人之大恶存焉。

西汉·戴圣《礼记·礼运》。饮食:食欲。男女:性欲。大欲:最基本的欲望。恶(wù务):厌恶。这几句大意是:食欲和性欲,是人最基本的欲望;死亡和贫苦,是人最厌恶的事情。食欲和性欲,是人从生理上产生的最基本的欲望,而死亡和贫苦,则是人从自身的生存出发所最厌恶的,这些都是人的本性所产生的自然的心理。我们可以用前两句说明追求饮食性爱是人的基本欲望,也可以用后两句说明求生存避贫苦是人的本能。但是,一个有高尚道德的人为了追求崇高的理想,为了保持清白的节操,可以不顾“饮食男女”,不避“死亡贫苦”,做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,这正是我们应该继承的传统美德。

西汉学者 戴圣 《礼记·礼运》
15.读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹

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