宋·杜安世《浪淘沙》[后约无凭]。蛩：蟋蟀。永夜：长夜。本句大意是：秋天的蟋蟀，在漫漫长夜里一直绕床而鸣。蟋蟀的鸣声纤细、单调而反复不止。入秋之后，夜越来越凉，蟋蟀也由户外移至室内，鸣声不止，扰人睡眠。这里的蟋蟀更是“永夜”“绕床’而鸣，则床上的主人展转反侧，永夜无眠可知。诗句不写人而人自见，这种托物见情的写作方法，可资借鉴。
宋代文人 杜安世 《浪淘沙》唐·李贺《秋凉诗寄正字十二兄》。这两句大意是：睡梦中与十二兄相聚笑语，梦醒后只看见半床月色。从梦中兄弟相聚的欢乐，写到梦后不见兄长的惆怅，魂牵梦萦的手足深情跃然纸上。
唐朝诗人 李贺 《秋凉诗寄正字十二兄》宋·张孝祥《钦夫、子明、定叟夜活舟中……明日赋诗以别》。这两句大意是：与好友对床夜话，朋友的博学宏论，使我受益匪浅，胜过读十年书。这是诗人与好友作别时写的诗。友人们学问高深，议论非凡，聆听友人的高论大有收益。～两句是对友人的赞誉之词，从中日暗含着对此次离别的惋惜。现在常说的“听君一席话，胜读十年书”，就是从这两句演化出来的。此话使用率很高，常用于对朋友学识渊博，议论精辟的高度赞赏。
南宋词人,书法家 张孝祥 《钦夫、子明、定叟夜活舟中……明日赋诗以别》明·于谦《荒村》。这两句大意是：壁破墙穿，寒风四透，梁倒屋漏，月如堕床。这两句写居住在荒村的贫苦农民的情景。本来是房屋破烂不堪，挡不住寒风，诗人却说“风生屋”；本来是屋粱倒坍，房顶露天，诗人却说“月堕床”。这样写，不仅把普普通通的事物形象化，而且把“风”和“月”写成主动者，平添了情趣，增强了艺术感染力。
明朝名臣、民族英雄 于谦 《荒村》《古诗十九首·明月何皎皎》。罗床帏：绮罗制的床帐，轻薄透光。这两句大意是：月光多么洁白多么明亮，照在我孤眠独宿的罗帐上。这是一首游子思归之作。诗的前四句是：“～。忧愁不能寐，揽衣起徘徊”，表现了典型环境中的典型情绪。见月而思人，思人而忧愁，忧愁而不寐，不寐而起床，既起而徘徊。语意明白，情景如画，把“游子思归”这种非常抽象的情绪作了极其细致具体的刻画。这种描写，对后代的咏月诗影响很大，李白的《静夜思》、杜甫的《月夜》都受此诗的启迪。可引用以表现对远方亲人的思念。
《古诗十九首》 《古诗十九首·明月何皎皎》唐·温庭筠《经五丈原》。象床宝帐：祠庙中种龛里的陈设，这里指供在庙中的诸葛亮神象。谯周：蜀汉的大臣，在他怂恿下，蜀后主降魏。这两句大意是：供在祠庙中的诸葛亮已无话可说，从此卑劣的谯周成为后主宠信的老臣了。这是诗人路过五丈原时因怀念诸葛亮而作的。诗人认为，诸葛亮一死。蜀汉国势便江河日下，可供奉在祠庙中的诸葛亮像已无计可施，无言可说了。“老臣”两字，本是杜甫对诸葛亮的称誉：“两朝开济老臣心”(见《蜀相》)，是对诸葛亮辅佐刘备开刨蜀汉，辅佐后主巩固政权的概括，而谯周是十卑劣小人，在他怂恿下，后主降魏。诗人暗将谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作对比，尤其是在谯周名字前面冠以称誉诸葛亮的“老臣”二字，收刊了比痛骂更强烈的艺术敢果。无怪沈德潜说此句“诮之比于痛骂”(《唐诗别裁》)。这种运用反语的写作手法可资借鉴。
唐代诗人 温庭筠 《经五丈原》唐·李商隐《端居》。敌:对抗。素秋：清冷的秋天。这两句大意是：盼望妻子远书不至，寻觅归梦慰藉不成,两者皆悠悠;只有客子独寝的空床，默默相对寂寥清冷的素秋。这是作者滞留异乡时思念妻子之作。作者白天盼“远书”，晚上寻“归梦”,刻骨相思，溢于言表。可是远书不至,归梦难成，秋景萧瑟,秋意凄寒。而和这“冷落清秋节”相抗衡的,只有一张“空床”。此情此景，人何以堪！
唐代诗人 李商隐 《端居》唐·李白《春怨》。这两句大意是：残月低低地潜入室内，窥见了已经烧尽的蜡烛；落花悄悄地飞入户内，嘲笑那空空的床铺。“落月低轩”知天已将晓，而“烛尽”则知其彻夜长明。室内对烛者，必是长夜不眠人。此时惟有空中明月“低绮户，照无眠”，“窥”视着烛前痴坐的人。“飞花入户”知春色已喜，同时也象征着青春消逝，红颜难驻。“床空”知远人未归，也正是人不眠的原因。飞花飘入户来，仿佛有意对“床空”发出嘲笑，这位“不遗之客”的到来，更撩乱未眠人的愁绪。诗句通过景物及环境气氛的描写表现春闺思妇的愁怨，尽管在这两句诗中思妇的形象并未直接出现。
唐代诗人 李白 《春怨》宋·朱淑真《秋夜》。这两句大意是：床上铺满清凉的梧桐影子，仰头一看，原来是明月在梧桐树的缝隙中照射着。写明月挂琉桐，从床上的树影写起，写法别致，生动有趣。
宋代女诗人 朱淑真 《秋夜》宋·曾几《苏秀道中自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以苏，喜而有作》。这两句大意是：我不为床床被子都被雨水漏湿而发愁，只为条条小溪都是水流深深而高兴。诗句抒写了作者因久旱得甘霖而产生的喜悦心情，表现了一种不以个人得失为念，而以民生甘苦为重的博大胸怀。这一联用的是以两句诗说一件事的流水对，“不愁”“且喜”，正反见意；“床床”“岸岸”，对仗妥贴；流畅的笔调正好表现了作者愉快的心情。
南宋诗人 曾几 《苏秀道中自七月二十五日大雨三日秋苗以苏喜雨有作》宋·陆游《三月十七日夜醉中作》。逆胡：指金侵略者。铿(kēng坑)：象声词，形容响亮的声音。这两句大意是，叛逆的金人未消灭，破碎的国土未恢复，我的内心就不能平静，连我床头的宝剑也链然作响，似与我有同感而发出了不平之鸣。“逆胡未灭”是涛人“心未平”的根源，也是他一生的悲愤所在，直至他临终时还以“不见九州同”为悲恨。而“孤剑床头铿有声”是用拟人化的手法，把诗人悲痛、愤恨的内心感情外化出来，连孤剑都发出不平之声，似乎急欲血刃杀敌，为国立功，何况时刻不忘抗金报国的诗人呢?这一有力的衬托，更表现出诗人的激愤与沉痛，感人至深，这两句现在仍可以用以表现抗敌卫国的雄心。
南宋爱国诗人 陆游 《三月十七日夜醉中作》宋·陆游《初冬》。井床：井上的木栏。衫袂(mèi妹)：衣袖。这两句大意是：井栏边积满了桐树的落叶，菊花虽已凋残枯萎，但人的衣袖间还留着黄花的余香。桐落菊残，都是深秋初冬的物候特征，可引以写初冬景色。
南宋爱国诗人 陆游 《初冬》见唐·白居易《闻虫》。这两句大意是：只怕愁人暂时睡得安稳，于是故意作对，一声声渐渐靠近卧床之前。这首诗写秋虫的鸣声撩人愁绪。全诗是：“暗虫唧唧夜绵绵，况是秋阴欲雨天。～。”诗的题材并不新，但写法很新颖。作者笔下的秋虫好像故意与愁人作对，本来愁人在这阴雨连绵的秋夜就辗转难眠，那躲在暗处的秋虫还唯恐他暂时入睡，唧唧之声越叫越近，一直叫到他的床前。作者赋予秋虫以人的感情，使作品别具情趣。由此可见，老的题材也可以写出新意，关键是要找到一个新的角度。
唐代诗人 白居易 《闻虫》见宋·贺铸《鹧鸽天》[重过阊门]。挑灯：挑起油灯的灯心,使灯光加亮。这两句大意是：躺在空床上愁听南窗外的雨声嘀嗒作响，还有谁再来为我连夜挑灯缝补衣裳！这两句写得回肠荡气，催人泪下。由于贺铸生活清贫，亡妻生前经常在灯下缝缝补补，甚至大伏天就给丈夫缝补寒衣(见《问内》诗)。当时，作者夜晚有勤劳贤惠的妻子做伴，生活里充满了温情。如今，风雨凄凄，一灯如豆，卧室里永远失去了妻子的身影。作者在空床上卧听凄切的雨声，哀思萦回，久久不能入眠。此时，妻子挑灯补衣的情景又重现脑际，但这种情景在生活中再也不可能出现了。他忍不住潸然泪下，在心灵里呼唤着“谁复挑灯夜补衣？”随着这一结句，贺夫人勤劳淳朴的形象，作者哀痛欲绝的心声，一齐展露在读者面前。用朴素无华的语言叙写这一生活细节，大大增强了作品的形象性和感染力。
北宋词人 贺铸 《鹧鸽天》