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君子独立不惭于影,独寝不惭于魂。又称晏子,春秋政治家、思想家 晏婴 《晏子春秋·外篇八》
名言解释:

春秋·晏婴《晏子春秋·外篇八》其四。

魂:指心。这两句大意是:君子行为端直,独立不倚.不怕影子会倾斜;君子不做坏事,不感内疚。独寝自省,无愧于心。

孔子到齐国去见景公却不去见晏子。于贡阿孔子不见晏子的原因,孔子说:“吾闻晏子事三君而顺焉”,意思是晏子先后事牵过三个国君,都很顺利,受到重用.因此不以为然。晏婴听到此事后说:“以一心事三君者所以顺焉.以三心事一君者不顺焉”,并表白自己守正不阿,事君同心无愧,说“婴闻之:~。”平常俗语所谓“身正不怕影子斜”,为人不做亏心事.半夜不怕鬼敲门”可以做这两句的注脚。

上一句: 明人不做暗事。

下一句: 不食嗟来之食。

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▍更多 晏婴经典语句
1.挂羊头,卖狗肉。《晏子春秋》
2.衣莫若新,人莫若故。

春秋·晏婴《晏子春秋·内篇杂上第五》莫若:不如。故:故人,老朋友。这两句大意是:衣服旧的不如新的好.而人却没有比彼此了解的老朋友更好的了。这是墨子告诫齐景公的话,而景公却嫌故人知实情,摸老底,不听晏子的劝告。后曼子辞官.百姓大乱,景公不得不重新召回晏于理政。这两句话至今仍有格言意义。

《晏子春秋·内篇杂上第五》
3.为者常成,行者常至。

春秋·晏婴《晏子春秋·内篇杂下廿七》。为:实际去作。这两句大意是;实际工作的人,经常获得成功;坚持走路的人,常常能到达目的地。旬子《劝学》有“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”之说,可作此二句的注释。两个“常”字,说明有志者,有恒心者,事业一定能获得成功。反之,外界条件再好,本人能力再强,只要你不去作,就一定什么事业也作不成;行路也是如此,不怕慢,只怕站,只要不停,终究会到选目的地。故前人日:“业精于勤,荒于嬉”(见韩愈《进学解》)。可以此二句劝勉青年人:只要对事业有孜孜不倦的精神,有锲而不舍的态度,则一定能获得成功。

《晏子春秋·内篇杂下廿七》
4.进不失廉,退不失利。《晏子春秋》
5.星之昭昭,不若月之曀曀。

春秋·晏婴《晏子春秋·内篇谏下》二十一。昭昭:明亮的样子。不若:不如。曀(yì义)曀:阴暗貌。这两句大意是:星星的明亮,不如月的阴暗。由于本身质的规定性,星的光亮远不如月,即使月处于昏暗的状态,也比星星明亮。它一方面说明了事物的限度,即万物都存在于某种限度之中;另一方面也说明星与月是不可比拟的。可用于说明事物彼此之间的差异。

《晏子春秋·内篇谏下》
▍更多 关于君子的经典语句
1.君子诚之为贵。西汉学者 戴圣 《礼记》
2.君子周急不继富。

春秋·孔子《论语·雍也》。周:周济,帮助。急:处境困窘。继:增加。本句大意是:君子应该帮助处境困窘的人,不给富足的人再增加财富。“周急”属于雪中送炭,不给有急难的人以帮助,那人就很难生活下去,这样的帮助是急需的;而“继富”相对来说就可有可无,不给以帮助,对方的处境也不错,这样的帮助至多是“锦上添花”,并非必需。本句可用于说明助人要看对象,要帮助那些真正需要帮助的人。

春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·雍也》
3.君子以当仁不让。

春秋·孔子《论语》君子在仁德或者大是大非面前,是不能忍让的。

春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语》
4.外君子而内小人。

见明·罗贯中《三国演义》第三十六回。本句大意是:外表上看去很像正人君子,实际上却是奸诈的小人。有的人表面上道貌岸然,而内心却无耻之极,他所呈现的是一副虚伪的假相,以图骗得人们的好感或好评,而使自己的丑恶灵魂隐蔽起来,可以此揭露那些伪君子。

元末明初小说家,戏曲家 罗贯中 《三国演义》
5.君子反道以修德。战国末期商人,政治家 吕不韦 《吕氏春秋》