南朝·宋·鲍照《代出自蓟北门行》。
忠良：指忠诚贤良的人。这两句大意是：时局危急可以看出臣子的节操，社会动乱可以识别谁是忠良。
这两句表明，在太平年月，人的品质往往不易识别，而在严俊考验面前，有的动摇，有的坚定，有的屈节投降，有的舍身取义，良莠就明显地区别出来了。可化用以表现在艰苦的考验中去识别人的品格。
南朝·宋·鲍照《代东门行》。这两句大意是：旷野漫漫，荒草萋萋，树木的枝干在瑟瑟秋风中摇曳，浪迹天涯的游子触景伤情，肝肠欲裂。该名句长于比兴。以“野风吹秋木”起兴喻旅愁缠绕行子，以寂寞空旷、荒凉萧条的秋景展示游子飘零在外，有室难归的悲怨心境。上句写景，景中有情；下句抒情，情自景生。两相映衬，凄楚旅怨尽现眼前。后人评曰：“风吹秋木，本是无心，入离人之耳，则以为离声耳”(钱钟联《鲍参军集洼》引吴伯其语)。
《代东门行》南朝·宋·鲍照《代白头吟》。玉壶：玉制的壶，后用以比喻高洁。这两句大意是：我的秉性耿直，有如琴瑟的丝弦；我的为人清正，有如玉壶中的冰晶。这是鲍照感叹自己怀才不遇而借《白头吟》这种长于表现见弃之情的乐府形式写的一首名作。此为全诗首二句，采用“比”的写作手法，以琴弦比喻孤高耿直，以玉壶冰比喻自己的品行洁净。这两句又是全诗的起兴。由咏朱丝绳、玉壶冰入手，引出表现自己满腹经纶不被见重的义愤，引出对当时门阀政治的批判。这种既比且兴的手法使诗文生动形象，内涵丰富，具有很强的感染力，故屡为后人称道。壬昌龄《芙蓉楼送辛渐》中“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”即化用此句意境。可用以表现刚直清正的人品。
《代白头吟》南朝·宋·鲍照《诗》。竖儒：对懦者的鄙称，讥其学识浅陋，犹如童仆。竖，奴仆。一经：指懦家的一种经书。行藏：行止，举动，这两句大意是：学识浅陋的儒生只知道死守一种经书，却不懂得什么该做，什么不该做的处世之道。可化用以形容只读死书，不通世事的书呆子。
《诗》南朝·宋·鲍照《中兴歌》。这两句大意是：梅花虽美，只能艳丽一时；竹叶的青色，却可千年永存。这两句通过梅花和竹叶的对比，突出了竹叶朴素无华、青翠长存的品格。可用来咏竹或竹叶，也可引申其义，用来颂扬永葆本色的人或事物。反衬对比的写作手法，可以借鉴。
《中兴歌》