闻善而慕，知过而惧。南宋哲学家 陆九渊 《陆象山集·语录》
名言解释：
宋·陆九渊《陆象山集·语录》。
慕：仰慕．敬仰思幕。这两句大意是：听到别人有美德，就对他仰幕；知道自己有过错，就感到害怕。
仰慕别人的美德，就会向他学习；害怕自己有过错，就会惊惧面悔改。这两句是化用了《论语·里仁》“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的句意。可引用以自勉或赞扬那些从善如流，知过而改的人。
上一句： 扬下屠刀，立地成佛。
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1.学能变化气质。
2.不可自暴自弃自屈。
3.为学患无疑，疑则有进。
宋·陆九渊《语录》。这两句大意是：治学最可担忧的是提不出疑问，有了疑问就有了进步的基础。这是一条劝学格言。它警示学者应带着怀疑的眼光治学，不能使学问停留在前人的水平上，而应该在怀疑中发现问题，解决同题，有所创新，有所前进。～指出，学习中“有疑”与“无疑”是衡量学者是否学会了治学，是否能有所成就的一个标尺，这个主张很有见地。今天的学者仍可书于座右，奉为科律。
《语录》4.宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。
5.人惟患无志，有志无有不成者。
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1.惩恶而劝善。春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传》
2.善恶不可以同道。
唐·柳宗元《为裴令公举裴冕表》。本句大意是：善良与邪恶如同水火，不可以和平共处。作者认为：“忠邪不可以并立，～”，表现出作者耿直公正嫉恶如仇的性格。在柳宗元看来，善恶是两股道上跑的车，从原则上讲，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，决不能和平共处。可以此二句说明善恶的对立。
唐朝文学家 柳宗元 《为裴令公举裴冕表》3.公其心，万善出。明代文学家 方孝孺
4.虚荣是伪善的产物。苏格兰作家、历史学家 托·卡莱尔
5.一德立而百善从之。宋代理学家 杨时