见司马迁《史记·孔子世家》。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮绳把竹简编联起来，叫“韦编”。韦，熟牛皮。三：多次。绝：断。本句大意是：翻来覆去地阔读，竞使编联竹简的牛皮绳断了好多次。据《史记·孔子世家》记载：“孔子晚而喜《易》……读《易》，～。”后来人们就把～用以形容读书十分勤奋，把书读烂了多少回。～的治学精神，至今仍是可以效法的。

汉·司马迁《史记·汲黯列传》。本句大意是：后来的人超过了先前的人。这本是大臣汲黯对汉武帝说的一句话。汲黯反对任用张汤一类酷吏，然而，这些人很快便荣升高位。汲黯不满，进谏武帝说：“陛下用群臣如积薪耳，～。”这句话的字面意思是：皇帝陛下用人就好像是堆柴禾，先来的在下边，后来的反倒在上边；而其本意却是指新人提拔太快，职位反而在旧有的人之上。这句话说得很形象，也很生动，后人便经常引用，但引用的角度变了。它不是用来表示不满和反对后来者超越前人，相反，却成了赞许、支持与肯定后来者超越前人的俗语。

汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》。：指最重要，最根本的依靠。此句又作“民以食为天”(见班固《汉书·郦食其传》)，本句大意是：老百姓把吃饭作为最要紧的事。活着就得吃饭，食物是维持人们生命的最重要、最根本的生活资料，须臾不可缺少，故此句把它喻为天。可供强调农业生产对于国计民生的重要性时引用，也可用于说明饮食对于人的重要性。

汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》。本句大意是：气得头发都直竖起来，简直要把帽子都冲掉了。这是司马迁记载的“完壁归赵”故事中的一个片断。赵国得到了和氏壁，秦诈称愿以十五城换璧。慑于秦的淫威，赵国使蔺相如持壁出使秦国。相如见秦王得璧而无意予城，诈称璧有瑕疵，要指给秦王看。然后持壁退到宫柱前，～，秦王怕撞碎玉璧，只好让步。此句运用夸张手法表现人的盛怒，与“头发上指”有异曲同工之妙，成为后世表现盛怒的习用词语，并逐渐演化成“怒发冲冠”的成语，在诗词和文学作品中经常使用。

汉·司马迁《报任少卿书》。本句大意是：头上戴着瓦盆，怎么能看得到天呢?汉·司马迁在给任少卿的信中说：“主上幸以先人之故，使得奏薄技，出入周卫之中。仆以为～，故绝宾客之知，亡室家之业，日夜思竭其不肖之才力，务一心营职，以求亲媚于主上。”现多用～比喻行为和目的恰巧相反，主观愿望难以实现。

后晋·刘昫《旧唐书·李义府传》。本句大意是：脸面上堆着笑容，而心中满怀着杀机。《旧唐书·李义府传》载：“义府貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忌阴贼。既处权要，欲人附已。微忤意者，辄加倾陷。故时人言义府～。”《新唐书》也说他：以柔而害物，号曰“人猫”。李义府将杀机包藏在笑容中。在甜甜的微笑中致人于死地。～四字把他表面和善，内心狠毒的阴谋家形象一笔勾勒出来了。

唐·卢纶《塞下曲》。本句大意是：大雪飞扬，落满了即将出征的将士的弓刀。诗句写出了边塞雪夜征战的景象，既突出了严寒，又蕴藏着豪气。倘若把“弓刀”换成其他雪地景物，则豪气大减，缺少了壮美感。

春秋·孔子《论语·阳货》。焉：哪里。本句大意是：杀鸡哪里用得着牛刀！牛刀用来宰牛，而鸡乃小禽，故杀鸡不必动用牛刀。此句比喻办小事不必花太力气，或大材不应小用。也有以“割”作“杀”的。

唐·杜甫《莫相疑行》。输心：献纳诚心。本句大意是：当着面装出一副诚心诚意的样子，可是背过脸去便取笑对方。～以极形象的语言，活灵活现地勾勒了两面派的一副可恶嘴脸，可用来描写现实生活中某些人的两面三刀的行为。

唐·岑参《走马川行奉送出师西征》。本句大意是：骤起的塞风像刀子一般尖利，吹在脸上犹如刀割一样疼痛。原诗是作者居于轮台(旧址在今新疆米泉县境)时因主将出兵而写的送行之作，以亲身经历抒发了身当恶劣气候的真切感受。可用于对寒风的描写。