清·袁枚《春日杂诗》。
这两句大意是：明月颇有情意地与我相约，夜晚来临的时候相见在杏花梢头。
诗句写白日情兴，意欲夜晚赏月。诗人想象着赏月的情景：明月朗照，杏枝舒依，月色溶溶，花阴静静，诗人漫步在月光花影之下，与明月相伴相依，字里行间泛溢出作者闲适的心情。本是诗人有意踏月，却说“明月有情还约我”；人有意，月有情，两相依依，写得情意盎然，极有情致。诗句可用来写赏月。也可用来写闲暇自适之情。
上一句： 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
下一句： 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
清·袁枚《遣兴》。本句太意是：惨练功法多是从艰苦中得来。原诗上句为：“须知极乐神仙境”。这两句采用夸张的手法强调即使是天上神通广大、法力无边的神仙，他们的法术也不是生来就有的，而是通过艰苦地掺练才得到的。言外之意，当然是说一般人要想掌握一点知识，一点本领，更得勤学苦练。本名句可供勉励青少年刻苦学习时引用，也可用以勉励人们进行刻苦的道德修养。
《遣兴》清·袁枚《随园诗话》。这两句大意是：善于学习的人就像吸纳百川的大海样啊！这是袁枚的经验之谈。他说：做学问的人，最忌讳的就是自高自大和见识浅薄。他打比喻说：“自高者如峭璧，时雨过之，须臾溜散(指雨水从峭壁表面流散)，不能分润(不能浸透滋润到内里)：自狭者如瓮盎受水(像大腹小口的陶器盛水一样)，容担容斗，过其量则溢矣。～！旱九年而不枯(遭受多年干旱也不枯竭)，受八洲而不满(吸纳整个大地的流水也不满足)。无他，善为之而已矣(没有其他奥秘，只因为他们善于广泛深入地学习罢了)”。～比喻贴切，说理透辟，容易被人接受。
《随园诗话》清·袁枚《李觉出身传评语》写出来的文章要象山一样起起伏伏，不要平淡无味，要写出点波澜，写出点曲折，那才吸引人
《李觉出身传评语》唐·张九龄《望月怀远》。这两句大意是：当月亮从海上升起来时，远在天涯的亲人此刻也和自己一起共赏月色。诗句写对着明月怀念远方的亲人。共此时，同对月，两地相思，却不知伊人是否安好。前句写景雄浑阔大，点出“望月”；后句由景入情，转入“怀远”。写景看似平淡无奇，实则高华浑融；抒情看似词浅意明，实则情思悠长。两句浑成自然，和谢庄的“隔千里兮共明月”,苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”等都是咏月怀人的千古佳句。后人常用此两句以写月夜怀人之情。
唐代开元尚书丞相,诗人 张九龄 《望月怀远》唐·苏味道《正月十五夜》。暗尘：因为是夜间，加上人流如潮，马蹄下飞扬的尘土看不清楚，故说“暗尘”。这两句大意是：昏暗的尘土随着马蹄远去，明朗的月色跟着人流涌来。这两句写京城元宵之夜车马喧闹，人流拥挤，尘土飞扬，明月朗照的景象。诗句以“暗尘”消退、“明月”朗照相对举，写出夜色之清明；“马去”、“人来”，熙熙攘攘，元宵之热闹可见；“尘随马”，“月逐人”，景物知趣，更增欢娱。这种赋物以情，以错纵的笔法创造氛围的手法值得借鉴。
初唐政治家,文学家 苏味道 《正月十五夜》南朝·梁·萧绎《望江中月影诗》。这两句大意是：澄澈的江水中涵容着一轮皓月，水波月影上好像浮着青天。形容江面的浩淼无涯，月亮好像“涵”于江中，天宇好像浮于水面，气势颇为壮观，“涵”、“浮”二字用得生动而富于想象。可用来描写江间明月。
南北朝时期梁皇帝 萧绎 《望江中月影诗》